غربشناسی مبتنی بر اقامه دین
- شنبه, ۲۷ ارديبهشت ۱۳۹۹، ۰۱:۱۰ ق.ظ
🖋 معمولا تفاوت اسلام ناب و اسلام آمریکایی را در اصالت و التقاط صورت‌بندی می‌کنند. یعنی اسلام آمریکایی به دلیل مخلوط کردن اندیشه‌های اسلامی و غیر اسلامی از اسلام ناب متفاوت می‌شود.
🖋 *از نگاه امام گونه‌ای از اسلام آمریکایی هست که در طرح خود هیچ تفاوتی با اسلام ناب ندارد. تنها تفاوتش یک مساله است. اقامه دین!* یعنی آن طرح درست و کامل و اصیل دین اگر اقامه نشود خود مصداقی از اسلام آمریکایی است (حتی همان طرحی در آن بر اقامه دین هم تاکید شده باشد)
🖋در نگاه امام اسلام یعنی اسلام اجرا شده و برای همین اسلام را مساوی حاکمیت اسلام می‌داند. الإسلام هو الحکومة بشؤونها اسلام در حقیقت حکومت با تمامی شؤون آن است. (کتاب البیع)
🖋از این زاویه که نگاه کنیم به درک جدیدی از مواجهه امام با رقبای تمدنی‌اش می‌‌رسیم. امام مبارزه اصلی را در ایران و جهان میان *مستضعفان و مستکبران* می‌دید و راه حل را ایجاد *جبهه جهانی مستضعفین.*
🖋مستضعفینی که ضعیف نیستند اما آنها را به استضعاف کشیدند و به آنها باورانده‌اند که ضعیفند و زورشان به مستکبرین نمی‌رسد. *اولین شرط حرکت مستضعفین احساس قدرت و حس توان برای برخاستن است.* باید به مستضعفین یاد می‌دادیم می‌توانند روی پا خود بایستند.
🖋 اصلا عمده جذابیت انقلاب اسلامی برای جبهه مستضعفین بیش از اسلامیت همین استقلال است. این ارزیابی رهبر انقلاب است. *ایستادگی، استقلال، عزت سیاسی بیشترین جذابیت را برای ملتها دارد. اینکه می‌بینید ملتها نسبت به ملت بزرگ ایران احساس احترام می‌کنند، بخش عمده‌اش مربوط به این قسمت است: استقلال سیاسی* ۱۳۸۹/۱۱/۱۵
🖋 حالا به سوال آخر یادداشت قبل برگردیم: *تاکید امام بر روز قدس از کجاست؟*
مساله فلسطین اصلی‌ترین *نقطه برخورد* است. جایی که جبهه استکبار تمام نقابها را کنار زده و وقیحانه می‌گوید ساکنین قبلی فلسطین باید بروند و اینجا مال من باشد، چون زور دارم. رژیم صهیونیستی نقطه تمرکز لابی‌های قدرت و ثروت و رسانه و .... صهیونیستی در جهان برای ایجاد یک کانون قدرت در جهان است.
🖋 از منظر اقامه دین مساله قدس *نقطه آغاز حرکت جهانی جبهه مستضعفین* است. جایی که تمام توان جبهه استکبار به میان آمده و اگر این سد را بشکنیم، بند ترس را از زبان و دست مستضعفین جهان گشوده‌ایم. و اگر تماشایش کنیم طبیعتا این غده سرطانی به سراسر دنیای مستضعفین طمع دارد!
🖋 مکتب امام بدون جبهه جهانی مستضعفین بی‌معنا بود و جبهه جهانی مستضعفین بدون مساله فلسطین یک پدیده ابتر بود. *مکتب امام بدون توجه به مساله فلسطین خودش یک مثال اسلام آمریکایی بود.* مثل مکتب امامی که ما به صورت عملی در زندگی‌مان دنبال می‌کنیم! فلسطین یکی از مسائل ما آن هم در یکی از زیرشاخه‌های سیاست خارجی است.
📌بعد التحریر۱: آن دورانی که بحثهای غربشناسی را جدی دنبال می‌کردم به نظرم می‌آمد که امام و آقا نگاه بسیطی دارند و متوجه نیستند که مثلا تاکید بر تولید علم غربی یا پیشروی در فناوری غربی در واقع پذیرفتن هیمنه غرب یا نوعی تفکر توجیه ابزار با هدف است. بعدها که *صحیفه امام* را ورق زدیم، روشن شد که ای دل غافل! ما چقدر کج فهم بودیم! بگذریم همین الان غرب‌شناسانی را می‌شناسم که همان‌طور فکر می‌کنند و مجالی باشد نقدی عالمانه! بر امام و آقا دارند.
#روزنوشت
#روز_قدس
#مکتب_امام
#بازگشت_به_خمینی_ما_را_زنده_می‌کند
https://ble.ir/sotoor
